Tras conocerse que la franja presidencial del candidato la Coalición
por el Cambio, Sebastián Piñera, incluye imágenes de una pareja
gay, se ha instalado en el imaginario de muchos y muchas el error sobre
un supuesto debate entre personajes conservadores y liberales de la
Derecha, nada más alejado de la realidad, aún cuando la señal constituye un avance.
Las mujeres que aman mujeres están presentes en todos los espacios
sociales y aún así los canales dados para su visibilidad son
minúsculos al compararlos con cualquier otro grupo humano. Peor aún,
cuando los tienen corren el peligro de ser agredidas física o
verbalmente, como ocurrió ayer en el frontis de La Moneda: las
candidatas al certamen Miss Visibilidad Lésbica fueron literalmente
hostigadas por un hombre evangélico, para quien la diversidad era
intolerable.
El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) ha conocido con emoción el texto “Niña Errante”, una publicación de la Biblioteca Nacional y Random House-Mondadori que abarca las cartas de amor escritas a Doris Dana entre 1948 y 1956 por nuestra Premio Nobel de Literatura, Gabriela Mistral.
Sadismo, lujuria, bestialidad y pedofilia son los calificativos con que la Iglesia Católica ha asociado a las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo en un libro denominado “Homosexualidad Juvenil, orientaciones educativo pastorales”.
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El título de esta columna es la repuesta que tiempo atrás di a la
parlamentaria María Angélica Cristi cuando ella cuestionó que la
Comisión de Familia de la Cámara de Diputados recibiera al Movilh para debatir sobre las uniones civiles.
En una columna del pasado 4 de junio (1) el académico Alberto
López-Hermida trató de “ruido basura” la discusión sobre los derechos
humanos de las minorías sexuales en período electoral e hizo una
análisis arbitrario, homofóbico prejuicio sobre los objetivos del
Movilh, sin jamás haber tenido contacto alguno con nuestra organización.
El Movilh repudió estos discursos con dos breves párrafos que
generaron en López-Hermida más y más deseos de escribir sobre el “ruido
basura”. El “académico” asimiló al movimiento homosexual con el
“libertinaje” y al mundo feminista con una “caricatura huxleriana”,
tergiversando de paso los alcance de nuestros acercamientos con algunos
candidatos presidenciales para fundamentar un discurso alarmista e
irreal.
El “académico” dice además que recibió el “aplauso anónimo y educado de
amigos y amigas homosexuales” lo cual “me dejó en claro, precisamente,
que el tema en debate no es el de la tendencia sexual, si no que todo
radica en entender lo que se escribe y no saltar como doncellas
ofendidas cada vez que leen su nombre”.
El carácter homofóbico y peyorativo del mensaje es obvio, por lo que sólo podría copiar los dos párrafos que tanta pasión e interés despertaron en quien
resta relevancia a la discusión pública de los derechos humanos de las
minorías sexuales.
Mientras este académico dice recibir el
“aplauso anónimo y educado de homosexuales”, a continuación expongo el
parecer público y respetuoso de la diversidad de una persona.
Se trata de Álvaro Ramis, presidente de la Asociación Chilena de ONG´s
(3), y profesor de Sagrada Escritura en el Instituto Teológico y
Pastoral Alfonsiano.
Hoy la discusión afloró porque el senador y candidato presidencial,
Eduardo Frei, se mostrara a favor de regular las uniones civiles entre
personas del mismo sexo, quienes al igual que los convivientes
heterosexuales se encuentran en completa indefensión jurídica,
patrimonial, previsional y social, por mencionar algunos elementos de
alta vulnerabilidad.
Chile está a pasos de cumplir 200 años de vida republicana y aún son muchas las injusticias y desigualdades que persisten.
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No es interés de esta columna detenerse en los derechos humanos de las minorías sexuales, ni hablar de homofobia o discriminación. Quiero referirme a cinco derechos que son propios de los regímenes democráticos y que fueron violentados el anterior sábado en la denominada Cumbre de Líderes Progresistas.
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La tuición de hijos o hijas por parte de madres y padres lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) continúa siendo en Chile un tema polémico, siendo conveniente analizar la razón de porque esta realidad genera controversias, a objeto de poder acercarse a ella sin prejuicios.
Existen diversos mecanismos y estrategias para desperfilar o desacreditar la lucha por la igualdad de derechos liderada por sectores sociales vulnerables o discriminados, como son las minorías sexuales.
Uno de los más burdos es la argumentación sustentada sobre hechos descontextualizados o derechamente falsos.
Doblemente dramáticos por sus efectos nocivos son aquellos “argumentos” provenientes justamente de personas que apelan a la rigurosidad y pertenecen al mundo académico, toda vez que al mismo tiempo que se está ejerciendo una labor de alta responsabilidad social, como es la docencia, se promueve el prejuicio.
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A una parte del movimiento social siempre le ha llamado la atención
las conexiones que las autoridades, de cualquier poder del Estado o
tendencia ideológica, hacen entre principios, política y medios.
Con profundo malestar se aprecia que muchas intervenciones políticas
se definen en función de lo mediático, obviando a los principios que
ellas mismas dicen defender en varios de sus discursos y promesas, las
que abundan en períodos electorales.
En más de una ocasión, al solicitar el apoyo de una autoridad
frente a un caso de vulneración de derechos, la respuesta es tibia si
está no es antecedida o acompañada por algún impacto mediático.
La fuerza y la convicción por un mundo mejor aflora, empero, si el
tema es de interés de la prensa, aún cuando el impacto en todo ser
humano por la vulneración de cualquiera de sus derechos no es ni más,
ni menos grave porque estén involucrados los medios. Todo lo contrario,
a mayor invisibilidad de un determinado hecho o tema en el debate
público, la vulnerabilidad de los afectados aumenta, pues lo que no se
comenta, no existe en los planes de corrección de las políticas
públicas.
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La ciudadanía es más que la participación en período electoral. Es un proceso que llama a las personas a ejercer un mayor control y poder sobre el tipo de sociedades que van construyéndose...
Desde el mundo de la sociedad civil, existen diversas organizaciones
que desde sus experticias y particularidades desarrollan acciones para
ser efectivamente ciudadanas, aún cuando este tipo de poder, como bien
lo ha indicado el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), es débil en Chile.
Ello puede tener múltiples explicaciones, donde por cierto la
capacidad de propuestas, de estrategias y de “profesionalismo
ciudadano” de las propias organizaciones sociales juega un rol
fundamental. Si este no es efectivo y sistemático, como ocurre en
algunos espacios, claramente no derivaremos en más ciudadanía.
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