El Instituto Nacional de Estadística (INE) ha anunciado importantes cambios para el cuestionario censal 2012 y uno es particularmente trascendental para la diversidad sexual...
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En realidad para la UDI el rumbo correcto es siempre uno: el que se
encuadre en su propia ideología, lo que implica la imposición de su
pensamiento en la sociedad y que ahora, en relación específica a las
minorías sexuales, pasa por rechazar el Acuerdo de Vida en Pareja (AVP),
sólo porque se contravienen sus creencias.
Tanta es la
odiosidad, que hoy los diputados UDI Gonzalo Arenas y Gustavo Hasbún
presentaron un proyecto de ley que busca dar rango constitucional a la
homofobia, estableciendo en la Carta Magna que el matrimonio es sólo
entre un hombre y una mujer.
Olvida así la UDI que una de las
transformaciones sociales más importantes es la progresiva merma de la
discriminación ciudadana hacia la diversidad sexual y la diferencia con
antaño es que ello ya no es sólo decodificado como homofobia, sino
también como negación de igualdad de derechos.
En efecto, a
comienzos de los 90 uno de los principales aciertos de la diversidad
sexual organizada en Chile fue ir introduciendo en el país lentamente el
concepto de homobofia (y más tarde y con menor éxito el de transfobia)
haciendo hincapié en toda su crudeza, en toda la carga negativa que
implica.
Una década después comenzó a internalizarse que la
homofobia o transfobia no pasaba sólo por ofender física o verbalmente a
las personas en razón de su orientación sexual o identidad de género
y/o por tener una opinión negativa de ellas, sino también por negarles
derechos que ya tienen otros sólo por ser heterosexuales.
Así
es como mientras la mayoría antes pensaba que lesbianas, gays,
bisexuales y transexuales éramos abusadores, enfermos, inmorales o
pervertidos, ahora sólo una minoría cree eso, según todas las encuestas.
Lo mismo comenzó a suceder desde finales de los 90 con
aspectos vinculados a derechos, como la derogación de normas
discriminatorias, las uniones civiles, el matrimonio y la adopción,
donde si bien hay grandes discrepancias entre una y otra encuesta, todas
coinciden en que la adhesión a la igualdad va en ascenso imparable,
mientras que gran parte de estos estudios ya han arrojado mayoritaria
aceptación, exceptuando aún, sólo aún, a la crianza de hijos/as.
Entrados
ya en el terreno de vincular a la homofobia con la negación de igualdad
de derechos en el campo de las políticas públicas y las legislaciones,
tarea ardua que a muchos nos ha costado sangre sudor y lágrimas, la
preocupación por la calidad de vida de las minorías tendió a
“universalizarse”, es decir, a ser un tema no sólo de este sector
social, sino que de la sociedad como conjunto.
Por tanto la UDI
cuando rechaza el AVP o cualquier otra norma que beneficie a la
diversidad sexual, la colectividad ya no es sólo es vista como
homofóbica, sino también como opositora a los derechos humanos, lo que
es más cercano a cada chilena y chileno, generándose una empatía mayor.
Así
los gremialistas pasan por alto que en realidad son en buena parte
responsable de la baja popularidad del Gobierno y esto será cada vez más
que claro en todas esas materias relacionadas con los derechos humanos,
con el perfeccionamiento de la democracia, con la participación
ciudadana y/o, si se quiere, con el sello que el presidente Piñera
mostró y prometió durante su campaña, el de una derecha liberal y
receptiva a las transformaciones socioculturales, las que van en ascenso
y terminarán por definir la balanza electoral.
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Más info sobre homofobia UDI, aquí
Imposible e irresponsable sería fijar postura definitiva sobre el proyecto de uniones de hecho del Gobierno, pues simplemente sus contenidos se desconocen y porque el debate sobre la materia ha resultado ser muy dinámico...
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¿Cómo hacemos un proyecto de uniones de hecho sin reconocer que los
convivientes construyen familia con amor y afectos? ¿Cómo hacemos un
proyecto sin reconocer la unión de los convivientes? Esas son las
crueles e inhumanas preguntas que los sectores opositores a la igualdad
social y legal están formulándose ante la discusión de las uniones
civiles en Chile.
Quienes luchamos por la igualdad legal para todas las parejas no estamos
demandando en términos estrictos el “matrimonio homosexual”. Estamos
exigiendo que el matrimonio, al ser una ley de la República, termine de
ser un privilegio para algunos, los heterosexuales, y pase a ser un
derecho de todas y todos.
Sí algo quedó claro con el fallo de la Corte Suprema que despojó
de sus tres hijas a la jueza Karen Atala, es que los madres y padres
homosexuales, según el Estado de Chile, están obligados/as a vivir en
celibato/as y/o encerrados/as en el armario, como si fueran monjas o
sacerdotes. Caso contrario, sus hijos o hijas verán violentando su
derecho más básico: criarse en el seno de la familia donde quieren
estar.
Pocas veces he tenido la posibilidad de hablar con personajes con
algún grado de poder o presencia pública sobre las razones para
mantener en reserva su orientación sexual lésbica, gay o bisexual.
Pocas veces, porque siempre he pensado que el proceso de “salir del
armario” es íntimo y personal. Por tanto, sólo he dialogado con
quienes, de una u otra forma, posibilitan o desean conversar sobre qué
les está pasando.
La ayuda internacional ha sido clave para contribuir a paliar los
efectos del terremoto y tsunami del pasado 27 de febrero en Chile.
Países y Estados, sin importar si son más ricos o pobres que el
nuestro, han sumado a sus humanas palabras para levantar el ánimo o las
esperanzas, importantes aportes económicos. Con el correr de los días,
no se ha conocido que alguna Embajada se hubiese visto afectada por la
catástrofe natural, pero de haber sido así, no hay duda de que sus
propios gobiernos habrían costeado la reconstrucción de sus sedes
Tras conocerse que la franja presidencial del candidato la Coalición
por el Cambio, Sebastián Piñera, incluye imágenes de una pareja
gay, se ha instalado en el imaginario de muchos y muchas el error sobre
un supuesto debate entre personajes conservadores y liberales de la
Derecha, nada más alejado de la realidad, aún cuando la señal constituye un avance.
Las mujeres que aman mujeres están presentes en todos los espacios
sociales y aún así los canales dados para su visibilidad son
minúsculos al compararlos con cualquier otro grupo humano. Peor aún,
cuando los tienen corren el peligro de ser agredidas física o
verbalmente, como ocurrió ayer en el frontis de La Moneda: las
candidatas al certamen Miss Visibilidad Lésbica fueron literalmente
hostigadas por un hombre evangélico, para quien la diversidad era
intolerable.
El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) ha conocido con emoción el texto “Niña Errante”, una publicación de la Biblioteca Nacional y Random House-Mondadori que abarca las cartas de amor escritas a Doris Dana entre 1948 y 1956 por nuestra Premio Nobel de Literatura, Gabriela Mistral.
Sadismo, lujuria, bestialidad y pedofilia son los calificativos con que la Iglesia Católica ha asociado a las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo en un libro denominado “Homosexualidad Juvenil, orientaciones educativo pastorales”.
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