Ricardo López Pérez

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Innovaciones de Ayer, Tradiciones de Hoy

Jul. 02 , 2009

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Todas las tradiciones tienen su origen en innovaciones que en el pasado implicaron ruptura y crisis. La tradición es la madurez de la innovación y muchas veces su decrepitud. Por definición una innovación es un fenómeno fugaz. No permanece más que el momento en el cual encarna el cambio, la transformación y por tanto lo nuevo. Lo que aparece como una innovación en un instante, deja de serlo al siguiente. En la medida en que una innovación es exitosa y comienza a ser aceptada, pasa a formar parte del universo cotidiano y pierde su fuerza provocativa. La memoria de preferencia retiene los intentos que conocen el éxito, y eso significa que, paradójicamente, las innovaciones se recuerdan cuando al divulgarse pierden su fuerza provocativa.

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Darwin 2.00

Jun. 24 , 2009

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Estamos a 200 años de su nacimiento y a 150 de su obra más importante: Darwin llegó al mundo en Shrewsbury el 12 de febrero de 1809 y El Origen de las Especies se publicó en noviembre de 1859, veinte años después de que su teoría ya estaba claramente concebida (según propia confesión).

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Los Enemigos de la Imaginación

Jun. 01 , 2009

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La modernidad llegó a tener tal confianza en la razón que se sintió autorizada para despreciar otras propiedades del espíritu. En sus célebres Meditaciones Metafísicas, por ejemplo, Descartes descalifica resueltamente a la imaginación. Luego de establecer sobre bases estrictamente racionales el fundamento de todo conocimiento verdadero, y la misma existencia de Dios, afirma que ya no necesita la imaginación. Reconoce la fuerza de imaginar como algo que efectivamente existe en él, pero la concibe como algo muy distinto del ejercicio de la razón: “Así conozco que necesito una particular contención del espíritu para imaginar, la que no hace falta para concebir; y esta particular contención del espíritu muestra evidentemente la diferencia que existe entre la imaginación y la intelección o concepción pura. (…) Observo, además, que esta fuerza de imaginar que existe en mí, en cuanto es diferente de la potencia de concebir, no es de ningún modo necesaria a mi naturaleza o a mi esencia, es decir, a la esencia de mi espíritu; pues, aunque no la tuviese, no hay duda que seguiría siendo el mismo que soy ahora, de donde parece que se puede concluir que aquella depende de una cosa que se distingue de mi espíritu”...

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Plagio y creatividad

May. 14 , 2009

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Plagio es el acto de apropiación de una obra ajena con el propósito de presentarla como propia. Equivale a copiar, esto es, tomar algo de un lugar y reproducirlo en otro, borrando o cambiando el nombre del autor. Una mezcla de hurto, fraude y engaño, y seguramente también de auto engaño. Una decisión deliberada y plenamente consciente de apropiación ilegítima; inaceptable desde la perspectiva de la creatividad...

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