Saramago

Jun. 18 , 2010

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Hace algunas horas murió José Saramago. Cuando me enteré de la noticia se vino a mi mente una de las frases que mas repetía cuando le preguntaban acerca de la vida después de la vida o de la existencia de Dios. Sabiendo que era un agnóstico militante, pero con una sensibilidad religiosa muy desarrollada, permanentemente era consultado acerca de su relación con Dios, con la Iglesia católica y con el Cristianismo.

Normalmente respondía de la misma manera, cuando muera “iré a pedirle explicaciones a Dios”.

Y eso era lo que hacía permanentemente en sus libros. Generar situaciones extremas y preguntarse cómo reaccionaría la humanidad, de qué manera las personas buscarían su seguridad, que ideologías vendrían a ordenar la vida de las personas.

Existe la alternativa de escribir estas líneas con más tiempo y buscando las referencias exactas en los libros, sin embargo, confío en que al hacerlo sólo en base a lo que recuerdo, efectivamente lograré relevar, no lo más importante, pero sí lo que en algún momento me hizo sentido.

En el “Evangelio según Jesucristo”, Saramago hace una relectura del nuevo testamento, en uno de sus últimos libros, Caín, hace lo mismo pero con el antiguo. Ambos libros están muy bien documentados y es posible encontrar la enorme sensibilidad religiosa del autor. Los pasajes muestran personajes bíblicos llenos de dudas y, gracias a ese proceso de humanización, aparecen reveladas las virtudes y defectos de nuestra sociedad, de los gobiernos, de la Iglesia.

En otros libros la trama surge de un capricho de la naturaleza (o de Dios para Saramago). En las “Intermitencias de la muerte”, repentinamente las personas dejan de morir. Toda una ciudad ve como el ciclo natural de la vida se ve interrumpido. Los seres humanos nacen, crecen, viven, pero no mueren. Deja de tener sentido la pregunta por la vida posterior y surgen muchos cuestionamientos de la forma actual de vivir, de nuestras opciones, decisiones y elecciones.

En la Balsa de Piedra, Portugal se transforma en una isla, y lenta pero sostenidamente empieza a separarse del resto de Europa. Quedan de manifiesto la arrogancia y debilidad del hombre, de sus técnicas y cálculos cuando una y otra vez se destruyen los puentes que son construidos para mantener unido lo que se ha separado. ¡¡¡ cuántas analogías podrían hacerse con este pasaje del libro!!!

En otros textos el eje está dado por la necesidad del hombre de hacer algo excepcional, distinto. En “Todos los Nombres”, un funcionario del registro civil se dedica a coleccionar datos de personajes famosos de la ciudad. En “El Elefante”, un rey gasta parte importante de su fortuna en regalar un elefante a otro rey, para eso debe cruzar kilómetros y kilómetros con no pocos problemas, preguntas y cuestionamientos.

“El Hombre duplicado” relata magistralmente que pasaría por nuestra mente si encontráramos una persona exactamente igual a nosotros. ¿Nos atreveríamos a abordarlos?, o mas bien, como en el libro, trataríamos de conocer cómo es su vida haciéndonos pasar por él, ante su familia, trabajo y amigos.

Hay muchos libros más “Cuadernos de Lanzarote”, sus memorias, “El Memorial del Convento”, “El  Cerco de Lisboa”, etc.

He dejado para el final uno de los que, en mi opinión, sintetizan mejor la agudeza y talento de Saramago. En "El Ensayo sobre la ceguera”, repentinamente las personas de una ciudad, excepto dos o tres, quedan ciegos. La sociedad se reordena, se redistribuye el poder, cambian las prioridades. Los valores, principios, rasgos culturales y convenciones se ven puestas en duda. El texto, supera incluso, Informe sobre ciegos de Ernesto Sábato.

Es probable que Saramago esté pidiendo explicaciones a Dios, pero también debemos reconocer que, en todos sus libros pedía explicaciones a cada uno de nosotros.. y no siempre teníamos una respuesta satisfactoria o que por lo menos nos dejara cómodos. Eso es lo interesante de la obra de Saramago, no es para acomodarse, es precisamente para desajustarse, reflexionar, desarmarse y volver a armarse más sólido y conciente de las fortalezas y debilidades personales.