Problema indígena: exclusión y pobreza

Sep. 03 , 2010

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Recientemente Chile ratificó el Convenio 169, que nos impone mayores exigencias de conducta hacia nuestros pueblos originarios. Se trata de un marco de convivencia social, basado en el reconocimiento de derechos colectivos, al territorio y control sobre sus recursos naturales. Así, se busca asegurar mayor bienestar y  preservar su identidad cultural.

Por esta razón, nos preocupa enormemente la huelga de hambre de los dirigentes mapuches y la problemática que este hecho devela. Nada más lejano a los estándares de conducta que nos exige Convenio 169. Por ello, resulta urgente que el país defina con claridad las consecuencias prácticas del Convenio, con el propósito de construir una sociedad que promueva la integración desde el reconocimiento de las diferencias, la reparación histórica y el respeto de la propia cultura; desactivando prácticas de exclusión que se ciernen sobre la población indígena y que se encuentran enquistadas en nuestra cultura, lo que se ha traducido en desintegración y pobreza. En ese sentido, valoro los últimos anuncios del gobierno en materia de modificación legislativa.

Con todo, resultaría insuficiente abordar el problema sólo desde sus aristas más dramáticas. Un cambio de mirada debe expresarse también en políticas sociales y económicas, que reviertan sistemáticamente las arraigadas prácticas de discriminación que han afectado a nuestra población indígena, que hoy alcanza a más de un millón de personas. Es necesario también, revisar la pertinencia cultural de la política social, para garantizar que las oportunidades de desarrollo y bienestar lleguen a nuestras etnias vivas, de manera aceptable para ellos, es decir, reconociendo las particularidades culturales de los pueblos indígenas. Los mecanismos para garantizar la pertinencia cultural deben ser la consulta, la participación y la propia gestión indígena. Asimismo, la política pública no sólo debe involucrar a las zonas de mayor concentración indígena, sino que debe incluir a la población no indigena, inculcando valores y formas positivas y respetuosas de acercamiento. Este es un desafío de desarrollo que debiera formar parte del sello de nuestro bicentenario.