Entre los dioses y las bestias

Jan. 18 , 2010

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Plotinus, el filósofo griego, dice que "la humanidad se equilibra entre los dioses y las bestias". Él sostenía la indivisibilidad de la ontología del ser, y se refería al "UNO" (el ser) inseparable de la experiencia.

Como todo filósofo de la antigua Grecia, antecedió a muchas elaboraciones de otros pensadores que se planteaban la cuestión de quién lidera (la moral y la experiencia) y para qué se lidera, la sociedad.

Chile se ha visto un poco angustiado, a juzgar por lo transmitido en los medios, por el tema no menor de la búsqueda de un líder, posicionado en el aparato de poder más sensible en una nación como es el Estado.

Ese líder, a través del Estado, determinaría su equidistancia respecto a ese juicio tan extremo de Plotinus de convertirse en dios o bestia.  
 
A estas alturas, millones de chilenos comienzan a liberarse de esa "angustia", que en gran parte ha sido condicionada por los medios, jugando un rol en política que puede ser hasta  cuestionado. Tema de otra nota. Esa angustia por elegir un líder es mundial.

Los que no creen en paraísos se los crean con el culto a sus personas en la tierra, y allí emerge esa antigua necesidad de las sociedades y las naciones de tener un líder: para acercar ese paraíso. 

El surgimiento del líder de una nación, ha estado por cierto también ligado al surgimiento de las religiones, es así que la línea divisoria de líderes y dioses por un tiempo fue muy invisible.  

Sin embargo hoy nos encontramos con una paradoja mayor y que genera contradicciones en las interpretaciones de lo "que se debe hacer con las naciones", y quién asume esa responsabilidad.

Por ese pasado largo y pesado de las naciones, en búsqueda de un líder o un Mesías que asuma esa responsabilidad y solucione los problemas, hoy, con toda la intensa globalización en algunas áreas, donde no se ha podido funcionar en clave de globalización (o de modernizar) es en el área de la política. 

Como que la política continuará funcionando bajo los preceptos clásicos y límites marcados por Plotinus, entre la bestia y la deificación del líder.

Hay una contradicción en las naciones al mantener esos principios tan antiguos, y tienen que ver más con la economía moderna, que con el Estado en sí. No se sabe exactamente si hoy se elige por razones de Estado, o por razones comerciales o económicas.     

A pesar de que los jefes de estado han sido definidos a veces como "mega administradores" de "naciones funcionando como empresas" en un mercado planetario, se observa un estancamiento en la política por el tema de la soberanía del Estado.

Por esa soberanía en los regímenes presidencialistas en especial, a los jefes de estado llamados presidentes, les deífica en cierta medida y tanto medios como público influenciado por esos medios, convierten a esos líderes en la "llegada del Mesías".  

Ese estancamiento también se detecta en esa necesidad imperiosa, en especial por parte de los poderes económicos, de conquistar el Estado como la presa mayor en un mundo eminentemente financiado y administrado por las corporaciones transnacionales y multinacionales.

Carlo Altini en "La Fábrica de la Soberanía", trata el tema. El Estado es como un anatema que busca y mantiene soberanía en un mundo transnacional particularmente invasor. 
 
La nueva pasión por conquistar el Estado, se  observa en la obcecada  oposición republicana al gobierno de Barack Obama, para reconquistar el poder del Estado lo antes posible.

Es decir, la generación de neoconservadores más anti Estado que haya producido EEUU, se obsesiona con esa  fábrica de poder que es el Estado.

Mantenerse con el poder del Estado en Silvio Berlusconi también ha sido una obsesión, siendo que es uno de los líderes políticos más antinómicos respecto al rol del estado. Igualmente de antinómico fue el presidente George W. Bush. 

Chile, está tomando su decisión para equilibrarse entre los dioses y las bestias. Determinar el futuro de su Estado, en medio de contradicciones a veces inconmensurables e inadvertidas es el punto crítico en ese equilibrio.

Nadie quisiera estar votando por una bestia, y en 2010, los líderes convertidos en dioses circulan en instituciones especiales. Eso sí que ojo, hasta el más capitalista quiere el Estado.