Pese a su altísima improbabilidad, estoy totalmente abierto a la posibilidad de un 'mundo sobrenatural'. Nada más aguardo —sin apuro alguno— por una evidencia que parece no llegar; pero más espero —con esperanza, quiero decir, y algo más de apuro— que los seres humanos despertemos de una buena vez antes que, con poderío nuclear en las manos y supersticiones en la cabeza, hagamos algo realmente estúpido. ¿Qué tardará más?

La Ciencia nos advierte que nuestras opiniones, preferencias, expectativas y ambiciones no pueden importar menos cuando se trata de una cuestión zanjada por la evidencia. Algunos llaman a eso 'dogmatismo'. Sin embargo, el gran físico y sacerdote jesuita belga Georges Lemaître —quien propuso el modelo conocido como Big Bang, nada menos— siempre tuvo clara la diferencia.

¿Merma la comprensión científica de un fenómeno —tradicionalmente visto como metafísico— la fascinación que podemos sentir por él? Todo lo contrario. El problema es que muchas experiencias, legítimamente llamadas trascendentes por quienes las viven, son amarradas a un lastre de suspersticiones. La neurociencia ha empezado a echar luz sobre algunas, como la sinestesia y los 'desdoblamientos', librándolas de ese lastre.

Las emociones básicas expresadas en la música occidental pueden ser reconocidas por personas que nunca la habían escuchado. En este contexto, el arte y la ciencia son modos de expresión y pensamiento que por su universalidad vale la pena promover, especialmente en una época donde las verdades absolutas —muchas, con poder nuclear, y excluyentes entre sí— parecen dominar el panorama.

Nuestro ADN no sólo es un código con instrucciones biológicas. Es también un magnífico libro sobre nuestra Historia.