Fue lo que sucedió con los movimientos independistas en nuestros países. A los llamados padres de la patria, fueron considerados en su época como rebeldes, violentistas, asesinos y sublevados. Lo mismo otros países que fueron colonia de Inglaterra, Portugal, Italia, Francia, etc. Hoy en día, para los poderes establecidos, los que se levanten en rebeldía, serán llamados: terroristas, violentistas, separatistas, antipatriotas, acompañadas de la consabida, represión, estado policiaco y criminalización. Es lo que se pudo observar en la región balcánica, en algunos estados de Rusia, Turquía, Indonesia, India, España, Bélgica, EE.UU. y Chile. Las formas de rebelión la dictan las épocas y las condiciones en que se dan. Si bien los ejemplos donde se ha utilizado la violencia abundan, también existen aquellos donde se ha utilizado la no violencia.

Las rebeliones violentas exigen mantener su status con violencia. Las rebeliones donde se ha utilizado la no violencia, como la desobediencia civil, la no colaboración, el obstruccionismo, exige que para mantener su condición el pueblo se organice, sea creativo y consciente.

Frente al conflicto indígena en nuestro país, no existen antecedentes que digan lo contrario en cuanto a que existen pueblos anteriores al Estado chileno, y que hoy no gozan del reconocimiento, ni de las condiciones para que como pueblo puedan decidir sobre su destino y desarrollo. El asunto es como lograr los derechos que como nación merecen los pueblos originarios, y que tienen al Estado chileno rindiendo examen ante la comunidad internacional.

Queda establecido el derecho ético de los pueblos indígenas a levantarse, a revelarse frente a un Estado opresor y violento. Lo que se pone en duda es la metodología para expresar esa rebelión, los efectos y consecuencias para su propio pueblo.

Tal como indicamos en el artículo anterior, el mundo indígena ha utilizado la misma estrategia de confrontación directa, desde la ocupación española. Dio resultados durante 300 años, pero hoy en día ya no es posible. Esta estrategia presupone que las dos partes presentan fuerzas similares.

Esta consignado en la Constitución que es el Estado chileno el poseedor del monopolio de la violencia, la cual será ejercida mediante las Fuerzas Armadas y las Fuerzas del Orden. Anteponer medidas de violencia frente a grupos profesionales, equipados y avalados por la ley y la autoridad, no solo es suicida, sino que profundamente ineficaz. No es la violencia indígena la que pondrá en relevancia un conflicto histórico, sino que la violencia institucionalizada. Esta violencia debe ser denunciada nacional e internacionalmente.

Tema fundamental de toda rebelión es asegurar que las poblaciones no sufran la represión de los estados poderosos. Es primordial el que las comunidades, y sus habitantes no sufran las consecuencias policiacas que significan la represión y la violencia institucionalizada. Las denuncias de cómo carabineros ingresa a las comunidades, rompiendo todo a su paso, golpeando a mujeres y niños, amedrentando y amenazando, deslegitima toda acción violenta como respuesta, pues las consecuencias vendrán doblemente de vuelta a sus propias comunidades.

Toda rebelión deberá ser organizada e inteligente, pues utilizará los mejores recursos de los pueblos e identificará y afectará los flancos más débiles de la institucionalidad. Toda rebelión deberá contar con una estrategia que enfrente a los poderes no allí donde son fuertes, sino que donde son débiles y afectables. Por de pronto utilizar los medios tecnológicos que permitan comunicar y denunciar la violencia de Estado. Establecer redes sociales que permitan lograr apoyos a la causa. Utilizar la propia legislación nacional en contra de la propia autoridad mediante las demandas, querellas, recursos de amparo y de protección.

La estrategia es sumar en acciones multiplicadoras y crecientes a todos aquellos que compartiendo los objetivos y repudian la violencia del Estado, estén dispuestos a apoyar acciones que sumen y no que resten.