Cristian Leyton Salas

Detengámonos un instante y observemos nuestro entorno, el nacional y el internacional. Libia, Siria, Venezuela, Bolivia, EE.UU, Santiago de Chile. Todos estos lugares están siendo objeto de cambios. Fuerzas nacionales o subnacionales están presionando por cambios, transformaciones, modificación del status quo. Poderes políticos que se creían inmutables, hoy están siendo profundamente cuestionados.

Mientras observamos cómo la crisis financiera afecta a la Casa Blanca y le impone severas  restricciones en su actuar mundial, el régimen dictatorial en Libia cae. Siria, y su régimen autocrático de corte dinástico podría ser el siguiente, pero se aferra al poder por la fuerza y la sangre de miles de civiles. Las bases del régimen chavista venezolano hoy tiemblan,  en espera de la suerte que tendrá su líder, en virtud de ello, apreciamos que su presencia hegemónica en Sudamérica se ha contraíd: la Venezuela chavista de hoy, no es la misma que hace un año y medio.  En Santiago, la clase política dirigente conoce un período de pérdida de legitimidad, y el gobierno vacila. Peor aún, el sistema político, por su ingeniería electoral, no le da cabida a grandes y nuevos segmentos de una juventud que se creía, torpemente, era “apolítica”.

¿Qué común denominador encontramos en estos fenómenos que sacuden, hoy mismo, nuestro entorno?
Yo diría que en todos y cada uno de ellos podemos identificar el debilitamiento del “Poder Central”. En todos y cada uno de ellos encontramos un debilitamiento en y de la capacidad de autoridad, de gobierno, de control social. Cada uno de ellos genera, por la inacción o la acción ineficiente, un cuestionamiento profundo a sus capacidades para dirigir, ya sea por que los vínculos de legitimidad se desvanecieron, ya sea porque la fuerza, distintiva de regímenes dictatoriales, ya no persuaden a los reprimidos. Cualquiera sea el caso, el agotamiento del poder central ha generado “vacios de poder” que buscan ser llenados por fuerzas dirigentes emergentes. Nuevas fuentes de legitimidad están haciendose camino.Nuevos liderazgos también.

El “vacío de poder” podemos definirlo como la  ausencia de un poder político central capaz de ejercer un control efectivo sobre un determinado espacio geográfico y sobre todos aquellos objetos materiales o entidades humanas, que le ocupan. Hoy, los Estados Unidos, por ejemplo, ya no ejercen un control total sobre el Sistema Internacional, China sabe de ello, y está actuando en consecuencia.

Un “vacío de poder” también identifica los “efectos” o consecuencias  de aquella desaparición de un poder central efectivo, eficaz y eficiente, sobre un espacio dado, en el sentido que dicho fenómeno se genera  en momentos en que esta entidad deja de ejercer una determinada influencia sobre otros actores, en este caso actores políticos. La Concertación chilena, por ejemplo, dejó de "controlar" los movimientos sociales, un hecho que le permitió "gobernar" en su momento, el problema es que hoy, nisiquiera ella, es capaz de volver a liderar los movimientos.El "modelo" parece ser el deslegitimado, incluyendo a todos los integrantes de esa coalición política.

Cuando una entidad ejerce un predominio político, económico, cultural o militar, legitimo o no, y deja de hacerlo, sin que otra entidad le reemplace, en dicho caso estamos frente a un escenario de “vacío de poder”.
 El Sistema Internacional, por su naturaleza anárquica, requiere de entidades que ejerzan un control de las acciones estatales o de entidades paraestatales. De la misma manera, las sociedades nacionales, por la complejidad de sus interrelaciones, requieren de un poder de cohesión supra individual, capaz de ejercer determinados grados de control social.

Hoy, el conjunto del Sistema Internacional atraviesa una fase de transformación, en donde apreciamos el surgimiento de nuevos actores, de nuevas fuentes de poder y de nuevas modalidades de adquirir legitimidad política. Hoy la problemática está dada por evitar vacios de poder adaptando las institucionalidades  a los cambios de las sociedades, y no lo contrario. Los nuevos procesos de cambio están tomando la forma de "revoluciones", muchas de ellas, silenciosas, pero revoluciones al fin y al cabo. De la calidad del tejido social depende que estos procesos no terminen en escenarios de ingobernabilidad.