La pérgola de Flores

May. 13 , 2009

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“Una pérgola es un elemento estructural de un jardín formado por un corredor franqueado por columnas que soportan vigas longitudinales que unen las columnas de cada lado y otras transversales que unen ambos lados y sujetan un enrejado abierto donde usualmente se desarrollan plantas trepadoras” (fuente: Wikipedia).

Chile-Primero era una especie de pérgola, sin duda. La coalición por el cambio también parece serlo.

“Un cenador (arbour o arbor en inglés) es un elemento estructuralmente similar a un pérgola, pues está compuesto por cuatro o más postes que sostienen una techumbre que procura una zona sombría” (fuente:wikipedia). De allí que se diga correctamente “El cenador Flores” y no sea una falta de ortografía.

Debo decir, con la misma sinceridad Searleana que gusta al senador (aquella rubustez comunicacional basada en la fuerza ilocutiva exhibida por los actos de habla), que comparto muchas de sus lecturas preferidas y que las recomendaciones de libros en su blog son siempre pertinentes, útiles y muy actualizadas.

El uso que hizo de la teoría de los actos compromisorios de Searle y del trabajo de Austin con los actos de habla, cruzando a estos con una interpretación muy estadounidense de Heidegger (Dreyfus), las obsesiones tecnosóficas de Terry Winograd y una pléyade de filósofos más, que estarían en el mismo camino sin saberlo, parece un poquito forzado, es cierto, pero no es completamente descabellado. Luego, fue Echeverría el que difundió un concepto de coaching que metía al mismo saco a Nietzche, los estoicos, Descartes, la doctora Polo, los padrinos mágicos, a todos. Y el coaching ontológico, con el tiempo, se posicióno tal como “Brian” en la famosa película de los Phyton (La vida de Brian). No esperaba tanta devosión, pero los gerentes necesitaban un mesías. Ahora se los traen cada quince días a Casa Piedra. Los tiempos cambian.

Con un sistema de fomento de la capacitación que dispone de recursos para corregir las competencias de los empleados y ejecutivos, “entrenarle el dasein” a la gente, más que pintoresco es entretenido.

No sé si Heidegger estaría contento con ayudar a los gerentes chilenos desorientados o faltos de liderazgo. Si según Farías, Heidegger quizo darle una manito de managment a Hitler, por qué no a ejecutivos chilenos, que son un poco momios, lo sabemos, pero mucho menos que Adolf.

Flores, a juzgar por sus últimas actuaciones, parece un niño que con mucha dificultad se sustrae de la “escena edípica”. Es decir, “siempre quiere hablar en la mesa”, que lo escuchen, que no le griten, que bailen con él, que lo reconozcan. De allí que nos parece un poco cascarrabias, aunque más bien es mimoso, regalón. Curiosamente a los modelos normativos que describen la interacción lingüística les pasa lo mismo, se vuelven un poquito obsesivos y controladores. Puede ser algo así como la maldición recursiva de los pragmatistas (la neurotización de la teoría) asi como existe también una maldición de los “autopoiones” como Maturana, que cada vez están menos “coordinados con la coordinación” de sus emociones. En relación al problema de comprensión de la pragmalinguística, recuerdo un colega que creía que el “principio de cooperación” de Paul Grice debía colgarse en la sala de clase como norma de conducta. Ahora es director de colegio...

Pero en cualquier caso, que un hombre de su edad ame la tecnología, el baile, y la buena mesa lo hacen un buen hombre. Debo confesarlo, hace diez años yo podría haber votado por él para presidente, pero no lo promovieron, no lo valoraron (algunos dicen que simplemente por pesado, otros dicen que por autárquico) y buscó su revancha. Porque Fernando Flores se cree el cuento. Llegó de Talca para ser famoso y ojo, no es el primero, ya hubo otros de su talla. Flores, si fuera boxeador, pediría pelear por el título aunque su record fuera una pelea ganada de un total de una pelea hecha. Y si ganara, lo tendríamos como George Foreman defendiendo el título hasta que el deporte perdiera a todos sus fanáticos y cerraran los estadios por fastidio generalizado.

Fernando Flores pudo convertirse en un lider de generaciones de chilenos, pero... No le hizo caso a la última estrofa de un tango que supongo debe serle muy querido “Por una cabeza” de Gardel y Le Pera. “Basta de carreras, se acabó la timba. ¡Un final reñido yo no vuelvo a ver!”. Y en cambio, nuestro senador se sedujo por el corolario, por la adversativa del último verso: “Pero si algún pingo llega a ser fija el domingo, yo me juego entero. ¡Qué le voy a hacer...!”.

Y en eso se encontró con Piñera…

Para terminar, recuerdo con cierta nostalgia las columnas de F. Flores en La Tercera del año 2000 y la irrupción de este hombre renovado en el espacio político chileno. Partía de premisas apasionantes como disrruptivas: “creatividad, empredimiento, tecnología, globalización”, entre varias otras que hoy son moneda corriente. Pero recuerdo más, entre todos sus escritos una frase reflexiva: “El tango es un sentimiento triste que se baila" (citando a J. L. Borges). Desde esta clave borgiana, descubrí (dice Flores) que el tango ya estaba en mí para hablarme de algo íntimo de nuestro carácter. La Tercera, domingo 17 de Diciembre de 2000.

Sin embargo Flores sigue sin escuchar los tangos que podrían convertirse a estas alturas en sus mejores amigos, algo lo detiene, su amigo Searle seguramente hablaría de la “akrasia” de Fernando.

Un oráculo: Por una cabeza de un noble potrillo que justo en la raya afloja al llegar, y que al regresar parece decir: No olvidés, hermano, vos sabés, no hay que jugar.